Alumnus PP Darussalam Ciamis dan Sejarah UPI. Bergiat di Kolektif Riset Sejarah Indonesia. asepdudinov@gmail.com
Antropologi Ramadan di Priangan
Hal ini karena-salah satunya-pengaruh mengakarnya sejumlah organisasi seperti Muhammadiyah, Persatuan Islam, dan Nahdlatul Ulama.
Jamaah silakan memilih masjid yang disukainya. 11 rakaat oke. 23 rakaat bagus. Tak ada yang harus diributkan. Karena persoalan fiqh adalah wilayah ijtihadi yang memungkinkan perbedaan pendapat sepanjang ada dalil yang bisa dihadirkan. Setelah tarawehan biasanya dijadwalkan tadarusan yakni membaca Qur'an. Bisa bersama-sama atau sendiri-sendiri dengan target 30 juz Al Qur'an.
Atau bisa juga, dengan merujuk pada Clifford Geertz, yang menulis Abangan, Santri, Priyayi dalam Masyarakat Jawa, agaknya tak jauh beda dengan di Jawa Barat, para peserta tadarus duduk di sepanjang bangku, masing-masing diberi satu juz untuk dibaca dan kemudian setiap orang mengaji sekaligus sehingga terdengar hiruk pikuk riuh bahasa Arab yang salah ucap dan dengan demikian menamatkan seluruh Qur'an dalam satu jam atau lebih.
5. Ngadulag dan Takbiran
Dua kegiatan inilah sebagai gong dari berakhirnya Ramadan dan masuk ke bulan Syawal. Mau menunggu sidang isbat atau mengikuti keputusan Muhammadiyah sama saja. Tokh, lebaran sama-sama 1 Syawal. Hahaha.
Bagi anak-anak di Priangan khususnya, malam lebaran adalah malam kegembiraan. Persis setelah buka puasa di hari Ramadan terakhir segera bergegas ke masjid terdekat. Mengumandangkan takbir dan bisa bermain sepuasnya di malam itu. Terkadang sampai tidur masjid sampai subuh.
Apalagi kalau di masjid itu masih ada beduk atau dalam bahasa Sunda disebut dulag. Ngadulag berarti memukul beduk bertalu-talu sambil mengucap takbiran. Beberapa tahun belakangan, tradisi takbir keliling atau ngadulag sambil berkeliling kota masih ada. Konon, karena dianggap bisa membahayakan maka tradisi tersebut dihentikan.
Salah satu tradisi yang sudah agak lama-karena lumayan berbahaya-tidak ada saat takbiran adalah nyeungeut mercon atau membakar petasan. Macam-macam jenisnya. Ada mercon cengek.
Mercon cabe. Mercon roket, air mancur dan lain-lain. Biasanya dinyalakan dengan obat nyamuk yang ditempel pada sumbu mercon, atau rokok menyala jika yang menyundutnya orang yang sudah dewasa.
Itulah sejumlah tradisi yang ada di tatar Priangan saat Ramadan. Dan tentunya setiap daerah di Indonesia mempunya kebiasaan yang dilakukan saat Ramadan menghampiri.
Ramadan Bareng Pakar +Selengkapnya
Dok, apakah tidur setelah makan sahur dapat berakibat buruk bagi tubuh? apakah alasannya? Kalau iya, berapa jeda yang diperlukan dari makan sahur untuk tidur kembali?
