Gout dan Saya: Sebuah Diari
Hari pertama Ramadan saya terkena serangan asam urat. Praktis salat Tarawih pertama pun terpaksa sambil duduk di atas kursi. Geli rasanya. Tapi apa mau dikata. Tarawih di awal Ramadan tidak untuk dilewatkan begitu saja.
Satu minggu sebelumnya, anak saya yang bontot mengalami kecelakaan lalu lintas. Ia harus menjalani operasi pada bagian lututnya. "Serasa jadi pemain sepak bola profesional," selorohnya. Padahal, saya sempat 'ngedrop' sewaktu melihat lukanya terbuka hingga tulang betisnya terlihat. Rupanya kemampuan untuk dapat melihat celah terkecil dari sebuah kelucuan menurun kepada si bontot.
Saya memang termasuk tipe yang mudah tergoda tawa. Termasuk saat asam urat kambuh. Saya masih tergelak saat si bontot melontarkan ledekan: "Wah selamat gabung kembali di group ASU!"
ASU adalah akronim untuk asam urat versi orang rumah. "Kalem, sebentar lagi juga left group, kok," timpal saya.
Sembari menikmati sensasi panas dan nyut-nyutan pada bagian ruas di jari kaki, saya coba mencari kompensasi. Saya harus menemukan cara agar bisa mensyukuri karunia ini. Dan salah satu cara yang terpikir adalah menulis tentang asam urat sambil siapa tahu ada celah-celah kelucuan yang bisa ditemukan.
Saya merasa terhibur saat membaca tulisan Dr S. Bhattacharjee, A brief history of gout:
"Dalam bab pertama karya pentingnya, A Brief History of Time, Stephen Hawking memetakan perkembangan sejarah yang mengarah pada pemahaman kita tentang alam semesta. Ia menyandingkan teori ilmiah saat ini dengan teori-teori yang lebih meragukan, namun tetap menarik, dari masa lalu, seperti menara kura-kura yang tak terhingga yang konon menjadi penyangga lempeng bumi. Sejarah kedokteran juga menelusuri banyak hal yang bersifat apokrif dan teori ilmiah. nyata. Namun, dalam bidang rematologi, hanya sedikit kondisi yang menggambarkan imajinasi orang-orang dari semua lapisan masyarakat sebagai penyakit asam urat. Meskipun tidak sebesar Big Bang dan dampaknya terhadap alam semesta, asam urat tetap merupakan salah satu dari sejumlah kecil kondisi medis namun signifikan yang secara dramatis mempengaruhi komposisi dunia saat ini."
Bahkan, saya sempat tergelak saat membaca kata-kata: 'Meskipun tidak sebesar Big Bang dan dampaknya terhadap alam semesta, asam urat tetap merupakan salah satu dari sejumlah kecil kondisi medis namun signifikan yang secara dramatis mempengaruhi komposisi dunia saat ini.'
Pada paragraf berikutnya, Bhattacharjee membuat seorang penderita asam urat, seperti saya, menjadi bagian dari mitologi Yunani:
"Pada saat itu, dan selama berabad-abad setelahnya, asam urat dianggap sebagai akibat dari gaya hidup bacchanalian (mabuk-mabukan) yang berlebihan. Legenda Yunani yang populer pada saat itu mengatakan bahwa dewi Podagre (yang dari kata Podagra berasal) dilahirkan melalui rayuan Afrodit oleh Dionysius (dewa anggur Yunani); Iliad karya Homer menceritakan kisah Ankhises Troya, yang mulai pincang setelah disambar petir dari Zeus. Bangsa Romawi, tentu saja, merasakan hal yang sama. Galen, dokter Romawi terkenal asal Yunani, banyak menulis tentang segala hal medis. Ia konon berpendapat: 'Encok adalah putri Bacchus dan Venus. Seneka, guru Nero pada abad ke-1 M, konon melihat encok pada wanita sebagai konsekuensi yang sangat tidak senonoh dari kebejatan yang umumnya dilakukan oleh masyarakat, dan mempertanyakan '. . . mengapa kita perlu terkejut melihat begitu banyak perempuan yang menderita asam urat?' Sastra Romawi dipenuhi dengan deskripsi epidemi asam urat di kalangan bangsawan. Namun, tampaknya serangan-serangan semacam itu mungkin membawa dampak yang lebih gelap, dan berkontribusi pada runtuhnya kekaisaran Romawi."