Ada sebuah kutipan yang terkenal dari Yus Arianto dalam bukunya yang berjudul Jurnalis Berkisah. “Jurnalis, bila melakukan pekerjaan dengan semestinya, memanglah penjaga gerbang kebenaran, moralitas, dan suara hati dunia,”. Kutipan tersebut benar-benar menggambarkan bagaimana seharusnya idealisme seorang jurnalis dalam mengamati dan mencatat. Lantas masih adakah seorang jurnalis dengan idealisme demikian?
Menghidupkan Ramadhan dengan Sembahyang 40 Hari
Ramadhan dan hidupnya tradisi Sembahyang 40 hari di sebagian nagari di Kabupaten Padang Pariaman. Sebulan penuh mengikuti shalat lima waktu secara berjamaah, tak pernah putus meskipun satu waktu shalat.
Itulah yang disebut dengan Sembahyang 40. Yakni, shalat lima waktu sehari semalam secara berjamaah. Diadakan dalam satu surau.
Khusus di Nagari Balah Aie lama, hampir seluruh surau menyelenggarakan Sembahyang 40 selama Ramadhan, yang dimulai 10 hari jelang puasa masuk.
Seperti di Surau Pekuburan. Banyak perempuan tua yang ikut Sembahyang 40 di situ tiap tahunnya. Sembahyang 40 dituntut bagi peserta yang perempuan tidak lagi punya halangan bulanan.
Makanya, yang ikut itu rata-rata perempuan yang tidak lagi punya beban hidup. Suami sudah tidak ada yang akan diurus, anak-anak sudah besar semua, dan telah punya kehidupan sendiri pula.
Surau Pekuburan adalah nama asli Pondok Pesantren Madrasatul 'Ulum Lubuk Pua. Surau ini milik masyarakat, tak pernah absen dari shalat berjemaah setiap waktu.
Menurut Buya Zainuddin Tuanku Bagindo Basa, Sembahyang 40 itu biasanya pakai "kadha", setiap waktunya. Artinya, satu shalat dikerjakan dua kali secara berjamaah.
Namun, ada pula orang membuat tak dua kali. "Yang disebut Sembahyang 40 itu adalah berjamaah selamat 40 hari," kata dia.
Jadi, yang melakukan dua kali itu niatnya untuk mengganti shalat yang tinggal atau bolong-bolong dulunya.
Maklum, perempuan banyak sekali halangannya untuk meninggalkan shalat. Dan untuk menjemput yang tertinggal tersebut, ya dibuat shalat kadha tiap waktu.
Tiap tahun, ada sekitar 30 an orang tua-tua perempuan yang ikut tradisi ini tiap tahunnya. Buya Zainuddin Tuanku Bagindo Basa pun merasa tertolong dengan adanya pesantren yang diasuhnya.
"Soal untuk yang jadi imam, tak diragukan lagi. Ada, dan tidak akan terganggu ibadah 40 hari masyarakat," ujar dia.
Ada anak santri yang bisa membantu kerja jadi imam shalat, bila Buya Zainuddin Tuanku Bagindo Basa sedang berhalangan lantaran kurang sehat, atau berkegiatan di luar pesantren, misalnya.
Para orang tua peserta Sembahyang 40 ini langsung punya sebuah pemondokan. Surau pula tempat mereka tidur dan istirahat.
Tapi suraunya bukan yang tempat shalat. Ada surau khusus pemondokan. Di dalamnya tersusun rapi kasur dan tempat tidur, laksana sebuah panti.
Usai shalat, mereka ke pemondokan, hanya beberapa langkah dari surau utama sebagai tempat pelaksanaan Sembahyang 40.
Mereka mengambil Alquran, lalu mengaji. Ada pula sebagian melanjutkan tidurnya yang masih terasa kurang, ada juga yang sibuk dengan membaca, serta kesibukan lainnya.
Tradisi Sembahyang 40 hari ini dianggap sebagai ibadah penting, dalam meningkatkan amal perbuatan baik terhadap Tuhan Yang Maha Kuasa.
Jadi dari waktu shalat yang satu ke shalat berikutnya, nyaris tak punya jeda untuk melakukan kerja yang sifatnya menghabiskan waktu.
Paling usai Subuh, para orang tua peserta Sembahyang 40 ini bisa pulang sebentar ke rumahnya.
Karena dari Subuh ke Zuhur masih panjang waktu jeda. Sementara, usai shalat lainnya mereka tidak meninggalkan tempat.
Ramadan Bareng Pakar +Selengkapnya
Dok, apakah tidur setelah makan sahur dapat berakibat buruk bagi tubuh? apakah alasannya? Kalau iya, berapa jeda yang diperlukan dari makan sahur untuk tidur kembali?
