Maafkanlah dan Lapangkanlah Dada
Hari ini adalah hari ke-23 bulan ramadhan. Termasuk dalam sepuluh hari terakhir ramadhan. Waktu di mana antara hari-hari tersebut ada satu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Malam lailatul qodar. Rasulullah shalallahu 'alaihi wassalam bersabda,
:
"Carilah malam Lailatul Qadar di (malam ganjil) pada 10 hari terakhir bulan Ramadhan"
Maka Ummul mukminin 'Aisyah radhiyallahu 'anha mengabarkan, "Adalah Rasulullah, ketika memasuki sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan, beliau kencangkan sarungnya (bersungguh-sungguh dalam ibadah dengan meninggalkan istri-istrinya), menghidupkan malam-malam tersebut dengan ibadah, dan membangunkan keluarganya untuk beribadah." (HR. Bukhari Muslim)
Beberapa hadits yang menunjukkan keutamaan lailatur qodar antara lain:
"Barang siapa berdiri (shalat) pada malam Lailatul Qadar dengan penuh keimanan dan mengharap pahala dari Allah, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu"
"Siapa yang menghadiri shalat 'Isya berjamaah, maka baginya pahala shalat separuh malam. Siapa yang melaksanakan shalat 'Isya dan Shubuh berjamaah, maka baginya pahala shalat semalam penuh." (HR. Muslim)
Dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata, "Aku pernah bertanya pada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam,
"Jika saja ada suatu hari yang aku tahu bahwa malam tersebut adalah lailatul qadar, lantas apa doa yang mesti kuucapkan?"
Beliau menjawab,
"Berdoalah: Ya Allah, Engkau Maha Memberikan Maaf dan Engkau suka memberikan maaf, menghapus kesalahan, karenanya maafkanlah aku,hapuslah dosa-dosaku." (HR. Tirmidzi)
Begitu istimewanya kata maaf sehingga dalam redaksi doa di atas beliau sebutkan sampai tiga kali dan beliau tempatkan doa tersebut pada saat-saat teristimewa dari seluruh kegiatan Ramadhan yakni Lailatul Qadar.
Menurut Imam Al-Ghazali, al 'afwu lebih tinggi nilainya dari maghfirah (pengampunan). Karena al 'afwu mengandung makna menghapus, sedangkan ghafur/maghfirah terbentuk dari kata yang berarti menutup. Maka lebih sempurna menghapus daripada menutup, karena kalau menutup kesan wujudnya masih ada.
Ibnu Rajab rahimahullah memberi penjelasan menarik,
"Dianjurkan banyak meminta maaf atau ampunan pada Allah di malam lailatul qadar setelah sebelumnya giat beramal di malam-malam Ramadhan dan juga di sepuluh malam terakhir. Karena orang yang arif (bijak) adalah yang bersungguh-sungguh dalam beramal, namun dia masih menganggap bahwa amalan yang ia lakukan bukanlah amalan, keadaan, atau ucapan yang baik. Oleh karenanya, ia banyak meminta ampun pada Allah seperti orang yang penuh kekurangan karena dosa."
Yang perlu dianalisa, mengapa Rasulullah shalallahu 'alaihi wassalam menggunakan kata al 'afwu dalam redaksi doa tersebut di atas dalam momen puncak di bulan ramadhan.
Rasulullah shalallahu 'alaihi wassalam ingin mengajarkan agar setelah benar-benar memohon maaf kepada Allah, lalu bertafakkur apakah kita telah memiliki sifat pemaaf atau malah kita kaya dengan sifat pendendam.
Bagaimana mungkin kita memohon maaf kepada Allah sementara pada saat yang sama kita dipenuhi sifat permusuhan dengan sesama? Bila kita ingin dimaafkan Allah ta'ala, tentunya kita juga harus memaafkan manusia.
Biasanya salah dan khilaf orang lain lebih mudah dimaafkan bila tak sering berinteraksi dengannya. Jarak memang bisa membuat orang menjadi rindu dan menghilangkan rasa marah.
Namun, akan terasa sulit untuk memaafkan ketika yang tersalah senantiasa intens kita temui. Dan yang bersangkutan tidak merasa berbuat salah dan khilaf. Demikianlah jamaknya dengan keluarga, orangtua, pasangan dan anak-anak. Level marahnya bisa naik beberapa tingkat, karena merasa telah banyak berbuat dan berkoran, tapi tetap saja disakiti hatinya. Nyesek banget dah.
Maka maafkanlah, dan lapangkanlah dada. Apa untungnya memelihara amarah dalam dada? Hanya akan semakin membuat penuh dan sesak dada kita. Lagipula tak ada seorang pun yang steril dari salah dan khilaf.
Oleh sebab itu, jadilah pemaaf. Ini merupakan kado terpenting dari terselesaikannya gemblengan bulan ramadhan. Terutama hasil muhasabatunnafs (introspeksi diri) pada malam Lailatul Qodar. Ini sejalan dengan perintah Allah dalam QS Al a'raf : 199
"Jadilah pemaaf dan suruhlah orang lain agar melakukan perbuatan yang tidak bertentangan dengan tradisi masyarakat [selama tidak melanggar aturan syariat, pent] serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh".
Tentunya dalam bermu'amalah dengan orang lain kita akan mendapati kekeliruan dan kesalahan, baik orang lain kepada kita, atau kita kepada orang lain. Maka dari itu sudah selayaknya kita saling memaafkan dan menjalin hubungan baik karena Allah ta'ala .
"Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan." (QS. Ali Imran: 133-134)
Keutamaan sifat pemaaf:
"Allah tidaklah menambahkan kepada seseorang, disebabkan ia mau memaafkan, melainkan kemuliaan". (Hr. Muslim).
"dan hendaklah mema'afkan dan berlapang dada. Apakah kamu tidak ingin bahwa Allah mengampunimu? dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang" (Qs. An-nur: 22).
: ! !
"Pintu-pintu surga dibuka tiap Senin dan Kamis. Setiap orang yang tidak berbuat syrik, ia mendapat ampunan. Kecuali orang yang tidak akur dengan saudaranya. Dikatakan "Tangguhkan pengampunan kepada kedua orang ini sampai mereka berdamai / rukun kembali" (Hr. Muslim).
Marilah kita berusaha memiliki sifat yang baik dan terpuji ini, yaitu selalu menjadi pemberi maaf atas kesalahan orang lain.
Mudah-mudahan Allah selalu memaafkan kesalahan kita...
#Demak,05052021
Ramadan Bareng Pakar +Selengkapnya
Dok, apakah tidur setelah makan sahur dapat berakibat buruk bagi tubuh? apakah alasannya? Kalau iya, berapa jeda yang diperlukan dari makan sahur untuk tidur kembali?
