Rakyat kecil, bukan siapa-siapa dan tidak memiliki apa-apa kecuali Alloh SWT yang sedang berjalan dalam "kesenyapan" untuk mendapatkan pengakuan "profesinya". Sayang ketika mendekati tujuan dihadang dan diusir secara terorganisir, terstruktur, dan konstitusional... Email:srirumani@yahoo.com
Menjalani Puasa Tetap Sehat dalam Ketidakpastian
Kekayaan yang tidak dapat dinilai dengan rupiah , karunia terindah, ternikmat adalah sehat. Sehat disini bukan hanya sehat secara fisik, yang bebas dari penyakit, tetapi sehat psikis, mental, spiritual dan sosial. Artinya orang sehat tidak diukur kondisi fisiknya, tetapi mengenal dirinya sendiri (siapa saya/who am I).
Orang yang mengenal dirinya, dapat menghadapi tekanan, cepat beradaptasi, dapat bermanfaat, produktif dan mampu berkontribusi dengan lingkungannya. Sehat secara fisik yang diiringi dengan sehat psikis, mental, spiritual dan sosial ini menjadi kondisi sehat yang ideal. Ada ungkapan:"Di dalam tubuh yang kuat terdapat jiwa yang sehat (Mens sana in corpore sano)".
Orang sehat dapat melakukan aktivitas yang memberi manfaat bagi dirinya maupun orang lain. Sebaliknya ketika kesehatan terganggu selain rasanya serba tidak enak, tidak nyaman juga membebani lingkungan sosialnya. Oleh karena itu sering dikatakan "menjaga kesehatan lebih baik daripada mengobati".
Jadi supaya tidak sakit perlu memperhatikan pola hidup dan pola makan secara sehat. Makan itu untuk hidup, bukan hidup untuk makan, artinya orang perlu makan agar sehat, bukan hidup itu hanya untuk makan melulu tanpa memperhatikan kebutuhan kalori yang diperlukan.
Makan berlebihan juga tidak sehat karena menyebabkan obesitas dan penyakit lainnya. Idealnya untuk sehat itu perlu memperhatikan asupan gizi seimbang, dan berprinsip :"makanlah ketika lapar dan berhentilah makan sebelum kenyang". Jadi makan secukupnya saja, tidak terlalu banyak tetapi juga tidak terlalu sedikit. Bila asupan makanan terlalu sedikit dan gizi tidak seimbang juga dapat menganggu kesehatan. Padahal kalau sehat dapat melakukan aktivitas yang bermanfaat untuk dirinya maupun lingkungan sosialnya.
Bulan puasa tahun 2020 sangat istimewa, ditengah merebahknya Covid-19, suasananya jauh berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya. Bahkan baru pertama kali ini mengalami situasi darurat, ketidak pastian, dan banyak pembatasan aktivitas dan berinteraksi sosial, demi untuk memutus penularan infeksi Covid-19.
Virus yang sangat kecil tidak dapat dilihat dengan mata telanjang, tetapi sangat cepat menular dan berbahaya. Sejak teridentivikasi Covid-19 pertama kali tanggal 2 Maret 2020, yang berawal di Depok Jawa Barat, dengan cepat menyebar di DKI Jakarta sehingga menjadi daerah epicentrum dan zona merah wabah pandemi Covid-19.
Puasa dalam suasana ketidakpastian akibat pandemi Covid-19, terdampak pada pilihan yang sulit, antara kesehatan dan perekonomian. Pandemi Covid-19 dapat dicegah dan diputus penyebarannya menurut WHO, harus disiplin dan secara bersama-sama. Bukan saja menjadi tanggung jawab bidang kesehatan, tetapi seluruh lapisan masyarakat dibawah komando Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB). Dalam suasana ketidak pastian ini, ketidak normalan, diluar kebiasaan, seperti saat ini berpotensi menimbulkan penyakit psykis berimbas pada penyakit fisik, yang dapat menganggu ibadah puasa.
Diakui, puasa tahun ini ada banyak kebiasaan yang tidak dilakukan semata-mata agar Covid-19 segera berakhir. Kebiasaan takjil, sholat berjamaah, sholat tarawih, tadarus, i'tikaf, di masjid sementara tidak dilakukan karena kerumunan berpotensi menyebarkan Covid-19.
Buka bersama yang biasa marak saat Ramadan , sholat Idul Fitri, acara silaturahmi, pertemuan trah semua ditiadakan. Mobilitas orang dari daerah satu ke daerah lain sebagai tradisi tahunan untuk mudik dilarang. Semua transportasi (udara, darat, laut) diberhentikan sementara. Tempat rekreasi, rumah makan, restoran, mall, tutup sementara karena Covid-19.
Menjalani puasa dengan kondisi ketiakpastian kapan berakhir, menjadi ujian tersendiri bagi yang menjalani. Lulus tidaknya dari ujian ini sangat tergantung dari kecerdasan intelektual, emosional, dan spirutual, secara seimbang. Selain itu daya tahan fisik, psykis, dan mental menjadi kekuatan untuk menangkal kondisi yang berubah-ubah, fluktuatif, bahkan turbulensi.
Perubahan sangat cepat, dari kebiasaan suka berkumpul, harus beradaptasi melakukan sekolah, kuliah, kerja dirumah saja. Bila bertemu dengan sahabat, keluarga, kolega, teman, sejawat, bersalaman, cipika-cipiki, saat ini harus menjaga jarak aman, agar terhindar dari Covid-19.
Berpuasa tahun 2020 ini perlu stamina lebih kuat dibanding tahun sebelumnya, maka perlu asupan makanan yang mengandung gizi seimbang dalam jenis dan jumlah sesuai kebutuhan tubuh, dengan prinsip variasi makanan, aktivitas fisik, kebersihan dan berat badan ideal. Tidak asal makan yang mengeyangkan perut, tetapi asupan karbohidrat, sayuran, buah-buahan, protein, dan mineral secara proporsional.
Membatasi konsumsi gula, garam, minyak, melakukan olah raga ringan, selalu memantau berat badan dan mencuci tangan. Mencuci tangan di Indonesia sudah diajarkan dan dipraktekkan untuk anak-anak PAUD, TK, SD sebelum wabah Covid-19 merebak di seluruh dunia.
Dengan demikian puasa walaupun ditengah Covid-19 dengan dalam suasana penuh ketidakpastian, dan pembatasan ruang gerak, kondisi tubuh tetap sehat lahir batin, jasmani dan rohani. Secara spiritual menambah rasa syukur, sabar, tawakal, ikhlas menghadapi berbagai ujian selama puasa dan berbagai persoalan yang dihadapi seperti saat ini seperti Covid-19 dengan segala dampaknya.
Yogyakarta, 30 April 2020 Pukul 20.36
Ramadan Bareng Pakar +Selengkapnya
Dok, apakah tidur setelah makan sahur dapat berakibat buruk bagi tubuh? apakah alasannya? Kalau iya, berapa jeda yang diperlukan dari makan sahur untuk tidur kembali?
